Интерес к суфизму - мистическому исламу - постоянно растёт, и всё больше туристов, отдыхающих в Турции, стремятся поглубже познакомиться с древними суфийскими традициями. Учитывая растущую заинтересованность со стороны туристов, турецкое трэвел-агентство «Шенгюлер Туризм» (Senguler Tourism) представило «тур в мистический мир культуры ислама».
Турция является наследницей богатой суфийской традиции Османской империи, и всё больше туристов устремляются туда, чтобы познать мудрость философии мистического ислама. Центры суфизма в Турции - это Конья, где находится могила Мевляны Джелаладдина Руми, Невшехир с могилой суфийского мистика Ходжи Бекташа и, конечно же, Стамбул, в старой части которого сосредоточились многочисленные дервишские обители, многие из которых готовы открыть свои двери туристам. Агентство «Шенгюлер Туризм», профилирующееся на «интеллектуальном туризме», представило необычный тур с посещением обителей дервишей в Стамбуле и Конье, где можно стать свидетелем захватывающего зрелища – радения кружащихся дервишей.
«Стамбул – мистический город, – прокомментировал Нурдоган Шенгюлер, владелец трэвел-агенства «Шенгюлер Туризм» и глава туристического центра «Les Arts Turcs». – Многим, приезжающим сюда, хочется окунуться в атмосферу духовной жизни, прикоснуться к тайне. Сами туристы подсказали нам эту идею. Хочется особенно отметить, что «туры в мир мистической культуры ислама» пользуются большой популярностью у молодежи, интеллигенции и прекрасной половины человечества. В последнее время большой интерес к турам по суфийским местам появился у туристов из России. Если в 80-е года прошлого века было популярно учение Далай Ламы, то сейчас его место занимает суфизм и философия вращающихся дервишей».
Суфизм основывается на богатой литературной, художественной и музыкальной традиции, неотъемлемой частью которой является практика духовного радения – Сема. Участвуя в этой церемонии, кружащиеся дервиши стремятся возвыситься, стать ближе к небу и Богу. Церемония Сема является мистическим путешествием человека, его духовным восхождением к совершенству. Поворачиваясь к истине, человек избавляется от своего эго и приобщается к Божественному. Как писал Джелаладдин Руми: «Я наполнен Тобой до краев, все в себе сокруша. Ты - мой мозг, моя кровь, моя плоть и душа. Нету места для веры во мне, для неверия нет. Все моё существо - Твой пронзающий свет», сообщает .
